作者:李學華
“武松打虎”的故事千百年來一直廣為傳頌,人們對英雄武松充滿了敬佩,但一提其兄武大郎,卻無不笑其丑陋。其實又有多少人真正考慮過武大郎的悲與哀、喜與樂?又曾有幾人走進過他的內(nèi)心深處?如何塑造出一個真正的武大郎形象,刻畫出他的內(nèi)心世界,讓觀眾能從舞臺上體會到他的可愛、體現(xiàn)出人性的真善美,看到一個心靈血肉充實的武大郎?他做到了——第五至九屆省政協(xié)委員、著名昆劇表演藝術(shù)家、國家一級演員、中國戲劇“梅花獎”得主,一位被全省乃至全國人民昵稱為“活武大郎”的張寄蝶。
“我就這樣演起了丑角行當”
張寄蝶,1946年出生于風景如畫的江南蘇州,也許是毓秀的人間天堂給予了他太多的靈性,打小就喜歡蹦蹦跳跳、學拉學唱。早年的蘇州戲院、劇場特別多,正如他所說:“還在念小學的時候,臨家有個戲院每天下午兩點開演,三點多鐘就不收門票了。我在學校里坐不住,天天跑到劇場里去,趴在舞臺的臺沿上看,黑臉的、紅臉的、背上插旗的,又是拿叉拿棍,打來打去,好玩極了,總覺得他們了不起,我要是能跟他們一樣,那該多好??!”
就這樣,懷著對藝術(shù)的強烈追求,張寄蝶13歲那年考進了省昆劇團,開始學習武生,后工丑行。戲曲歷來講究“生、旦、凈、末、丑”,丑角素來很少有人愿意去演,也很難據(jù)此成為名角,但是“無丑不成戲”啊。時任省文化局副局長的鄭山尊曾找他談話,鼓勵他今后專攻丑角行當,他沒有怨言,踏踏實實地走上了舞臺,演起了丑行角色。
張寄蝶天資聰慧,學習勤奮,先后向蓋派傳人小蓋叫天和周榮芝老師學習基本功,向傳字輩老師學習,拜漢劇名丑李羅克為師,為了多方面學習丑角表演藝術(shù),又拜中國京劇院著名武丑張春華先生學習張派表演藝術(shù)。他飾演的《小放?!?、《雙下山》、《扈家莊》以及京劇現(xiàn)代戲《沙家浜》中的沙四龍、《平原作戰(zhàn)》中的李虎等形象都給人們留下了深刻的印象。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。張寄蝶常說,一個演員要想取得藝術(shù)上的成就,應(yīng)把兩個字作為座右銘,一個是苦,即刻苦;另一個是慧,就是智慧,要善于思考。他練功刻苦在省昆劇院可是出了名的,1982年蘇、浙、滬三省市南昆會演,他接受了在昆劇《打虎·游街》中扮演武大郎角色的任務(wù)。為了演好武大郎,他苦練傳統(tǒng)“矮子功”,每天練4小時,早晨起床就蹲在床邊練,四肢收縮、控腿,以至于抹桌掃地、干家務(wù)活都蹲地而行。他的雙膝出現(xiàn)了水腫,上下樓梯都困難,但是皮肉之苦沒有難倒他,終于取得了成功。
另一方面,張寄蝶還善于思考、勤于思考,在傳承的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新,力爭演出自己的風格特點:他所扮演的武大郎每次出場都是笑瞇瞇的,沒有天生的苦澀相和被丑化的奴才相,而是活生生一個充滿了情感的真實的人。在武大郎得知武松成為打虎英雄以后的這出戲中,他以高超技藝把武生的“打飛腳”、“拍十三響”、“跺泥”、“抬腿”、“出八卦掌”、“探?!?、“掃堂”等一系列絕活融入人物形象,把這個不甘任人欺壓的小人物揚眉吐氣的心理活動表現(xiàn)得惟妙惟肖,丑中見美,因丑而美。這出戲在全國南昆會演時,連續(xù)八次謝幕而不能,在德國演出謝幕高達十三次之多。1986年7月,張寄蝶晉京演出了《扈家莊》、《游街》、《雙下山》、《小放牛》等四折戲,傾倒了首都的觀眾,漸漸地一個人見人愛的“活武大郎”形象定格在群眾的心目中,他也因此摘取了第四屆中國戲劇“梅花獎”桂冠。
每當言及于此,他總是謙遜地稱獲得“梅花獎”是意外的收獲。但是業(yè)內(nèi)人士都知道,張寄蝶得到“梅花獎”實在是長期辛勤錘煉、水到渠成的結(jié)果,是靠真本事得來的!
“我的表演要對得起我所站在上面的舞臺”
對于全國觀眾,真正認識乃至認同張寄蝶,還是在中央電視臺舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會上。從1986年起他先后八次參加了中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會或戲曲晚會,所演的小品《孫二娘開店》、《武大郎大戰(zhàn)孫悟空》、《洞房花燭夜》、《群丑爭春》、《天鵝與企鵝》等贏得了全國電視觀眾的青睞,同時也把昆劇藝術(shù)的觀眾面大大拓展開來。
記得第一次闖入春節(jié)聯(lián)歡晚會,是在1985年的秋天,當時還在杭州參加昆曲名劇展演的他被中央電視臺看中,鮮活的舞臺形象、機靈的表演一下吸引了中央電視臺領(lǐng)導們的注意,不久,即被點名選調(diào)進京備戰(zhàn)春節(jié)聯(lián)歡會。
機會只垂青有所準備的人!進京后他非常興奮,拿到臺里為他準備的劇本《武大郎開店》,要求用現(xiàn)代語言宣傳對人才要敢于請進來、派出去的觀點,故事情節(jié)適合時代精神。但是對劇本主題和效果要求極高的張寄蝶憑著藝術(shù)家的負責精神,很快感悟到了一些不和諧、不融洽的地方:一是劇本戲劇沖突不夠,很平淡;二是沒有戲劇包袱,引不起觀眾的興趣,起不到耐人尋味的教育意義;三是從武大郎的嘴里說出對人才要實行“請進來、派出去”的政策,不是太合適。他將自己的想法反映給了晚會領(lǐng)導班子,大家非常重視,當即決定重新制作劇本,并讓他參與創(chuàng)作和演員陣容的推薦。經(jīng)過大家的共同努力,一折《孫二娘開店》出現(xiàn)在大家眼前,把那些各有不足但各有本事的人物武大郎、楊八姐、焦光甫、賈桂、時遷等人圍繞著一個目標,勁往一處使,力往一處用,共同奮斗開好了自己的“店”!節(jié)目一次性得到了總導演鄧在軍的通過,并在晚會上一炮走紅。在以后的春晚中,張寄蝶又創(chuàng)作了如《武大郎大戰(zhàn)孫悟空》、《洞房花燭夜》等劇目,這些戲曲小品都產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)沖擊力和戲劇效果,走紅大江南北。每當談及春節(jié)聯(lián)歡晚會,張寄蝶既激動又嚴肅,他常說:“看春晚的人太多了,影響太大。一個演員在臺上哪怕一閃面,都會留下印象。我深深地體會到:藝術(shù)離開了群眾的喜愛是站不住腳的,離開了媒體的傳播也不可能達到盡善盡美的應(yīng)有效果?!⒌?、凈、末、丑’無論何種角色演好了均可出成績,表演要對得起觀眾、對得起站在上面的舞臺?!豹?/DIV>
正是憑著這么一種勇于負責和忘我的工作精神,他得到了廣大觀眾的肯定和認可,他的刻苦和對藝術(shù)孜孜以求的精神在深深打動觀眾的同時,也贏得了業(yè)內(nèi)人士甚至有關(guān)領(lǐng)導的贊許。1991年除夕前,時任中共中央政治局常委李瑞環(huán)同志視察春晚現(xiàn)場、審查節(jié)目,觀看了張寄蝶表演的《洞房花燭夜》,非常高興,稱贊節(jié)目有創(chuàng)意、有新意,得知他刻苦排練的詳細情況,也被張寄蝶做出的努力和取得的成功所感動,高興地說:“小張真乃大將風度。”每每談起此事,他無比激動,他說中央領(lǐng)導同志能夠這么重視一個演員,這不僅僅是鼓勵,更是一種鞭策。我們演員只有做出更好的成績來,才能對得起領(lǐng)導和觀眾的愛護與關(guān)心。
曲為心聲 心為事成
張寄蝶于1983年5月加入中國農(nóng)工民主黨,同年開始歷任省政協(xié)委員至今,多次擔任農(nóng)工黨省委常委。作為一名專業(yè)演員,他參加民主黨派組織和擔任政協(xié)委員后,在做好本職工作的同時,充分運用自己的專業(yè)特長、聰明才智和自己接觸群眾面廣泛的工作機會,積極履行委員職責,當選政協(xié)委員二十多年來,他積極參政議政,寫提案、搞調(diào)查盡可能不缺席。盡管演出任務(wù)很重,但他想辦法、擠時間處理好本職工作與參政議政的關(guān)系,積極參加政協(xié)組織的各項活動。1996年,江蘇省率先提出“把江蘇建設(shè)成為與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的文化大省”的目標,他充分發(fā)揮自己身在文化戰(zhàn)線第一線的優(yōu)勢,參與圍繞江蘇文化事業(yè)的熱點、難點問題展開大量的調(diào)查研究,積極建言獻策。他提出要加大步伐跟上形勢,“將首批獲得‘人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作’稱號的中國昆曲發(fā)揚光大的建議”。其《“三個代表”思想是昆曲藝術(shù)發(fā)展的必由之路》的書面發(fā)言被收入省政協(xié)第一期委員論壇論文匯編《先進文化與建設(shè)江蘇文化大省》中。
每年初出席省政協(xié)全體會議前,張寄蝶總會結(jié)合形勢,認真學習有關(guān)文件,傾聽群眾意見,廣泛收集社情民意,為出席全會做好充分準備。每次會議他都踴躍發(fā)言,鄭重寫好每一份提案,建言獻策的內(nèi)容也相當廣泛,既有關(guān)系到我省文藝事業(yè)的發(fā)展,又有關(guān)系到百姓的生活。他先后提出《文藝界人才流失不宜疏忽》、《維護秦淮河橋梁的正常承受力,轉(zhuǎn)移橋面公交車站》等提案,得到有關(guān)部門的重視、落實。1998年,張寄蝶發(fā)現(xiàn)城里到處張貼著小廣告、小傳單,“城市牛皮癬”現(xiàn)象十分嚴重,城市文明形象受到了很大傷害,他為此進行了廣泛的調(diào)查研究,親自走上街頭,收集了許多小廣告和聯(lián)系號碼,進行細致的分類,從其產(chǎn)生的根源、城市管理的力度和法律制度建設(shè)急需完善等方面進行了深入的分析、研究。在省政協(xié)八屆一次會議上,以提案形式提出“必須堅決打擊有損城市形象的‘城市牛皮癬’”的建議,并利用出席各種會議的機會再三呼吁要根治這種不良現(xiàn)象,提案很快得到了省公安